范仲淹三贬三光

编者按

正在热播的电视剧《清平乐》将宋仁宗时期的北宋风貌呈现于大众面前。剧中，晏殊、范仲淹、王安石、欧阳修、苏舜钦等一大批文人名士、贤臣良相先后登场，给观众留下深刻印象。历史上的他们有怎样的故事？一起来看。

范仲淹是我们非常熟悉的历史人物，一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可谓耳熟能详。他的一生体恤国是，因“为人忠直，极言敢谏”，多次遭到贬谪。可遭贬不但没有影响他的威望，反而让他名扬士林，在朝野中享有“三光”之赞誉。

天圣七年（公元1029年）冬至，垂帘听政的刘太后要仁宗皇帝和百官一起，在前殿给她叩头庆寿。范仲淹认为，皇帝给太后叩头庆寿，是皇帝的家事，应该在后宫进行；前殿是皇帝与百官处理朝政的地方，在此行家礼，有损君主的尊严，并严厉地指出：“不可为后世法”，甚至上疏请刘太后撤帘罢政，归权仁宗皇帝。

这道奏疏在朝堂上引起强烈震动，使得曾举荐他的宰相晏殊十分紧张，埋怨说：“没想到你这般狂妄！你自己倒霉也罢了，还要殃及我身了。”范仲淹辩解说：“正是感激您的提携，我才时刻警觉，以免失职而让您蒙羞。”并再次上疏，奏请“太后还政”。

两次犯颜直谏，范仲淹被逐出汴京，贬为河中府通判。同僚士大夫们结伴为他饯行，称誉“此行极光”，意为这次受贬外迁是极为光彩的事情。

明道二年（公元1033年），刘太后已病故，范仲淹被召回京师，任右司谏。有了言官的身份，他上书言事更无所畏惧了。这年冬，郭皇后误伤仁宗，宰相吕夷简因与皇后有隙，便协同内侍阎文应、范讽等人进言，说“后立已有九年，尚无子，义当废”。皇帝本有此意，很快就下诏废后。

消息传出，群臣议论纷纷，台谏官员集体进谏。范仲淹身为右司谏岂能坐视不理，遂率中丞孔道辅、侍御史蒋堂、段少连等十余人跪伏垂拱殿外，请求召见，仁宗不见，派吕夷简出来解释。范仲淹等与之辩论，吕夷简理屈词穷，无以为对。次日凌晨，范仲淹又去上朝，还想据理力争，可最终没见着宋仁宗的面，等来的是一道命他远赴睦州做知州的诏书。

范仲淹第二次遭贬，还是有人到城外设宴为他饯行，称誉“此行愈光”，意为这次受贬外迁是更为光彩的事情。

景佑元年（公元1034年）深秋，范仲淹转调苏州，“疏五河，导太湖注之海”，使素有粮仓之誉的太湖地区免除了水涝灾害，为百姓办了不少好事。良好的政声上达朝廷，范仲淹第三次被调回，判国子监，很快又转升为吏部员外郎、权知开封府。

景佑三年（公元1036年），范仲淹看到宰相吕夷简肆无忌惮地安插亲信、结党营私，便根据详细调查，绘制了一张“百官图”呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对宰相用人制度提出尖锐的批评。吕夷简不甘示弱，反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈。吕夷简反而诬蔑范仲淹“离间陛下君臣”，进而还把范仲淹的支持者公布为“朋党”。

范仲淹又一次被赶出朝廷，贬为饶州知州。这次送别，虽受到吕夷简的威胁，但还是有人载酒前来，为之饯行，并称誉“此行尤光”，意为这次受贬外迁是尤其光彩的事情。历经坎坷的范仲淹，听后大笑，自嘲道：“仲淹前后已是三光了。”

经历三贬三光之后，在饶州附近做县令的诗友梅尧臣，寄了一首《灵乌赋》给范仲淹，告诫他说，君在朝中屡次直言，都被当做乌鸦不祥的叫声，愿君此后缄默不语，少管闲事。范仲淹立即回复了一首同名的《灵乌赋》，铿锵作答道：不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声，我却“宁鸣而死，不默而生”。

这就是范仲淹，他那种“既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身”的个性至死不渝，并影响了当时的社会风气，“一时士大夫矫厉尚风节”。（崔洁 黄海涛）

苏舜钦丢官

《清平乐》中，苏舜钦才华出众，屡次受到仁宗的称赞。可这位被史书评价为“慷慨有大志”的才子，却因为一次吃喝丢了官。

苏舜钦出身相门世家，其诗豪迈高远、热情奔放，文坛领袖欧阳修对他十分赏识，曾把他与大诗人梅尧臣合称为“苏梅”；他的书法也别具一格，常常“落笔争为人所传”。家学渊源，青年才俊，前途原本一片光明。

据《宋史》载，庆历四年，苏舜钦出任监进奏院。进奏院是朝廷公文机要处，院内公文资料成堆，废纸张、废信封多得无处放，因此这里便形成一个“惯例”：每年办赛神会时，将废旧纸张卖掉，换点酒钱，大家开怀畅饮一番。于是，苏舜钦便在这年秋办赛神会时，派人变卖废纸，自己又出了些钱，邀请王洙、王益柔、梅尧臣等官员，来个小范围聚餐。苏舜钦之所以主动邀请他们，无非政见趋同、性情相近。他们边喝酒，边吟诗，臧否人物，议论时政，酣畅淋漓。

然而，天下没有不透风的墙。御史王拱辰负责纠察官员、整肃风纪，有人便将苏舜钦组织公款吃喝的事儿告到了他那里。经查，苏舜钦聚餐不仅用了卖废纸的钱，席间还叫来京师的歌伎来表演助兴，宴会上甚至有人口吐狂言——集贤院校理王益柔吟《傲歌》诗云“醉卧北极遣帝扶，周公孔子驱为奴”，把周公、孔子和皇上戏谑了个遍，十分狂妄。王拱辰便一五一十告到宋仁宗处，致使雷霆震怒。最终，宋仁宗以监守自盗罪将苏舜钦革职为民，而且“永不叙用”，其他参与聚餐的官员亦没有逃脱惩罚，或革职为民、或贬官外放。

苏舜钦因一场吃喝被罢官，看似挺冤，其实也是必然。北宋时期，冗官太多，财政不堪重负，朝廷曾出台法令整治公款吃喝。据宋代《庆元条法事类职制门》载，官员凡公务活动，皆有用餐标准，而且规章详细具体；若官员违规，将被处分，甚至法办。同时，朝廷还规定，若官员吃喝犯禁，再找歌妓作陪，当罪加一等：“诸州主管常平官，预属县镇寨官妓乐及家妓宴会，依监司法。即赴非公使酒食者，杖八十，不以失减。”显然，苏舜钦公款吃喝违反了职业操守和行政纪律，且触犯了法律，其被革职亦在情理之中。

虽然宋仁宗最后还是决定重新起用苏舜钦。然而遗憾的是，他在人生格局上远不能比肩对他有知遇之恩的范仲淹、欧阳修，因“小过”而受严惩，对于苏舜钦这样心高气傲的人来说，是难以接受的。他自此便一蹶不振，只得寄情苏州沧浪亭的绿水青山、古木修竹，更在出世与入世的矛盾纠结中，于复出路上郁郁而终。

前事唏嘘不忘，今事不能蹉跎。古人常说：“却是平流无石处，时时闻说有沉沦”“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。小事小节一旦被忽略，就会由小至大，最终造成无可挽回的后果。（潘文杰）